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| 講義作品精選 | | ![]() | ![]() | 說故事的人
唐麗芳創立「雲林故事人」協會，以故事為犁，希望自己播撒的種子成長茁壯，成為智慧綠洲
文•採訪╱黃瀚瑩
「每個人都帶著自己的故事來到世界，故事就像一條看不見的線，透過故事人這座橋樑，把人與人之間的過去、現在、未來緊緊相繫。」這是「雲林故事人」協會網站上的一句話，更是創辦人唐麗芳的理想與堅持。近十年來，「雲林故事人」協會志工的腳步踏遍鄉鎮圖書館、偏遠地區中小學，這群快樂的農夫以故事為犁，默默耕耘，希望播撒的種子持續成長茁壯，有朝一日形成智慧綠洲。
唐麗芳出生於雲林農家，從小跟著大人播種、除草、收穫，體驗身為農夫的個中辛苦，而在阿嬤的一則則老故事中，更學會許多人生道理。年幼因家境清苦，她無法就讀心目中的理想學校，父親則說：「女孩子終究要嫁人，書讀再多也沒用。你想要讀書，就得自己想辦法。」刻苦的生活並沒有讓喜歡學習的唐麗芳氣餒，反而造就出堅強的性格與擇善固執的特質。唐麗芳靠著自己的努力赴美深造，在國外實驗室擔任研究助理期間，她對當時從事的預防醫學研究，對人類日後的貢獻產生質疑，覺得這份研究工作像在「補破網」，治標卻不治本。經過一番思索，最後唐麗芳認為「教育」才是最根本的預防，在教育過程中，若能學習如何思考及擁有健康的身心，即可減少許多身心靈的病痛。一九九七年，唐麗芳決定與家人返台，實現出國前許下的願望，就是「回到自己成長的地方，履行住在這塊土地上的人應有的責任」。
唐麗芳喜歡說故事給女兒聽，孩子到幼稚園轉述感動她的故事，讓其他小朋友非常羨慕，希望也能聽到「唐老師」說故事。唐麗芳的「故事人」生涯就此開始，孩子上了小學，她也自告奮勇，利用早自習時間到學校說故事，隔壁班的孩子耳聞有故事可聽，忍不住也跑過來。唐麗芳在這群孩子的眼神中看到了快樂，發現故事能引發孩子思考，甚至提昇他們對學習的自主性，就像一顆好吃又神奇的糖果。唐麗芳忍不住想：「若更多孩子的爸媽也來學校說故事，就有更多孩子可以享受聽故事的快樂，不是很棒嗎？」
「想要什麼樣的文化，就得自己動手營造，」唐麗芳說，「喚山山不來，我去。」一九九八年，唐麗芳與一群關心教育的媽媽們成立「樂耕讀書會」，共同討論、關心自己和家人的成長。唐麗芳與讀書會的夥伴還到外縣市聽演講，參觀繪本館，參訪後兩人討論：「不是很多人能像我們一樣，搭火車到台北、台中上課，如果我們能把老師邀請到雲林，就有更多人可以學習。」這個想法就在讀書會中漾開，回響非常熱烈，有人拿出私房錢，有人協助散播訊息。讀書會的夥伴拿著簡陋的計畫書，在雲林街頭募款，意外募得了較原本目標更多的錢，辦理了第一場培訓課程。邀請專家到雲林演講，借用小學的傳真機接受報名，預定兩百人卻有近五百人報名。這也讓唐麗芳無意中發現地方的家長、老師對文化環境的渴望與需求。
培訓完畢的志工迫不及待地到文化局圖書館與社區書店，自告奮勇希望能舉辦說故事活動，雖然借到場地，卻沒有任何資源，宣傳、製作海報……凡事都得靠自己。結果活動當天，參加的人數卻少得可憐。有些志工難免灰心，但唐麗芳反問大家：「為什麼我們要說故事？不是為了獲得別人肯定，而是因為我們知道，這是一件有意義的事。」「雲林故事人」的夥伴們「自力更生」，找資源、提計畫，舉辦更多志工培訓課程，至今已有數百位父母、老師接受過培訓。「雲林故事人」協會不只說故事，也邀請大家一起寫出自己的故事，無論老幼，每個人都可以成為作家，完成自製的繪本，說自己的故事。
唐麗芳相信，說故事就像在送禮，在她的心中，一則則故事好比仙女的魔杖，能揮灑出神奇的魔法。據說許多國家的原住民，族人常在晚上圍著營火而坐，部落長老透過敘說故事的方式，把故事中承載的古老智慧傳承給下一代，進而讓年輕人知道自己是誰、自己將來可以做什麼。此外，許多國家也以說故事協助身心受害（如遭逢家暴或戰爭）的孩子走出陰影。
「同樣一個故事，讓三十個小朋友聽，可能有十種以上不同的感想，」唐麗芳說。在說故事的過程中，她總是鼓勵孩子勇於討論、表達，希望孩子透過思索去整合自己所知，進而想像「自己想要成為什麼樣的人」。「思考不一定會得到答案，但卻能發現方向，」唐麗芳說。她也認為，一個好的故事，除了能協助聽故事的人得到許多隱喻的啟示外，說故事的人與聽眾互動的過程中，也能回溯、分享、整合自己的經歷，進而學會如何尊重別人，如同馬克吐溫所言：「如果沒有故事，人們就不會思考。」
為了個人的獨立自主性及協會運作的經費困難，唐麗芳每年都會回到美國的醫院「打工」數個月，「雲林故事人」協會的辦公室至今仍是她家中的一張書桌，也沒有多餘的經費聘請專員處理會務。唐麗芳與協會的夥伴們雖然辛苦，但覺得很快樂。同時，他們也希望這份發自內心的愛，能從自己的家庭、學校、社區出發，還可以擴散到國家，甚至世界上的每個角落。他們深信：「桃花源不在遙遠的天邊，而是在你我腳下的這塊沃土。」 | |
| 幸福饗宴 | | ![]() | ![]() | 一個西藏高中生
我從他那兒得到另一種啟示
高文宏
二○○一年春末，我及一些同參道友一同至西藏朝聖，雖說是朝聖，但也帶點半旅遊的心情來到這塊聖地。「西藏」是以前在地理課本讀過的地理名詞、我所景仰的達賴喇嘛的故鄉，此刻我居然踏在這片土地上，那種奇妙的感覺貫穿我身，直到我回到台灣。
廟宇中濃濃的酥油香、喇嘛令人攝心的誦經聲、渾然天成的美景，均令人印象深刻。而老天爺所賦與西藏獨特的漂亮景致、大片的藍天白雲，讓在擁擠台灣島嶼長大的我，有著許多的驚艷。
一日，參訪完著名的色拉寺後，於廟中一隅遇見一位西藏青年，他對一身輕鬆旅者裝扮的我有著些許好奇，問我打哪來？我答：「台灣。」他面露驚訝的表情，直呼好遠的地方。他接著簡單地自我介紹，說目前就讀高中，並表示西藏太落後，必須多跟外界學習，才能跟上世界的腳步。我聽了之後不知該說什麼，或許他羨慕台灣的繁榮與富裕，我們卻羨慕西藏的自在與無爭。他可能不知道台灣社會競爭激烈，物質上可能很富裕，心靈卻十分貧瘠。我們來西藏尋找生命的意義，他們卻希望擁有台灣的現代文明，彼此互相羨慕，互相嚮往。其實我也不曉得進步與落後的定義在哪，或許他希望在家裝一部電腦、架好網路，以便與世界接軌；學好英文，以便跟外界溝通。但他可能不知道，不少台灣的上班族，卻在電腦桌上擺幾尊佛像，好讓自己在沈重的工作壓力中得到心靈上的沈靜，放假時參加禪七或佛七，讓身心都得到釋放。或許誰都沒有對錯，只因不同的環境造成不同的思維，在菩薩眼中，這一切都是因緣造化，只是不同因緣所產生的業及煩惱各有不同罷了。
不知那位西藏高中生現在如何？是否繼續深造，等著日後造福鄉里？抑或是出家當喇嘛，渡化眾生去了？也不知隨著現代文明的逐步入侵，西藏人是否還繼續保有他們那純樸又善良的心靈？ | |
| 幸福小語 | | ![]() | ![]() |
生而為人，應將愛普及一切眾生，這也是做人的本分。（證嚴法師） | |
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